A vontade de aprender
Vamos agora dar a metáfora de entrar e se estabelecer na Terra de Israel, e estendê-lo ainda mais, a fim de descobrir o grande segredo sobre o papel da vontade na educação. Este é um dos segredos mais profundos ainda mais práticos da Torah, de acordo com a Cabala. Compreender a vontade de aprender é essencial, pois este aspecto de si mesmo é uma extensão da nossa própria capacidade de aprender.
keter é o nível de super-racional (ou keter, "coroa") da alma. Ele é a fonte primária de energia e motivação para a personalidade ea origem de toda a atividade consciente, se o pensamento, a fala ou ação. É um paralelo que os psicólogos seculares chamam de "unidade". Embora alguns identificam a unidade primária como sexual, outros afirmam que ele seja o instinto de sobrevivência, enquanto outros ainda descrevê-lo como um desejo de unir-se com Elohim. Este último é o mais próximo do modelo cabalístico de personalidade, ainda, todas são verdadeiras de uma certa perspectiva, desde que a motivação subjacente é santo.
A Cabala ensina que "não há nada mais forte na alma do que a vontade" e "nada pode ficar em face da vontade." Isto implica que a vontade é a força mais potente do universo, tanto dentro de uma personalidade individual, e no mundo como um todo. No entanto, quando a vontade é vaga e generalizada, não tem nenhum poder real de trabalho. Só quando ele é focado e concentrado em um ponto ou meta particular, pode manifestar o seu poder.
Nós tendemos a pensar de "atenção" como um conceito intangível abstrato. De facto, é a concentração de unidades de energia reais em cima de um determinado ponto de foco. Daí o seu poder é real no sentido físico, bem como no sentido espiritual. Da mesma forma que uma lupa pode concentrar a luz solar em cima de uma folha seca e acendê-lo assim que a mente e as emoções devem sacar de vontade o desejo inato para o bem e crescimento que está inicialmente vaga e indefinida na natureza e canalizá-la para o pensamento e açao. Só desta forma pode realmente começar a alterar o mundo físico.
Quando olhamos à vontade em termos do significado da educação (como a iniciação / inspiração e integração), vemos que a inspiração é o ato de despertar o desejo e direção na vontade. A inspiração pode catalisar este processo através da mente (através de uma bela idéia, por exemplo), ou através do coração (através de uma experiência especial). No entanto, a menos que a própria vontade é tocado, o intelecto e as emoções são impotentes e incapazes de efetuar a iniciação por conta própria. Muitos professores podem fornecer informações que estimular o intelecto, e até mesmo desenhar uma resposta emocional de seus alunos, mas para despertar a vontade para que os alunos se comprometem com o trabalho e sacrifício implicou na elaboração esse conhecimento em sua vida é um desafio completamente. No entanto, se os alunos não são alteradas pela experiência, a educação tem na verdade não ocorreu.