Mesmo os bons atributos, já temperados e trabalham em capacidade, exigem mais reforço e de rectificação como expresso por: "Buscai a paz e segue-a" (Salmos 34:15). As palavras hebraicas para "paz" e "perseguição" a si mesmos dica para o trabalho especificado aqui. A paz (shalom) tem duas definições-como ausência de guerra e como perfeição / conclusão igualmente comuns. Por isso somos instruídos a procurar o que já é perfeito, e persegui-lo. A palavra hebraica para "perseguir" (rodef: reish-dalet-pei) contém as mesmas letras que a palavra para "separação" (pairud: Pei-reish-dalet). Isto implica que o objecto de busca é o que é separado no sentido de não ser conectado a Tora, isto é, qualquer atributo que permanece no seu estado positivo inato, complacente, mas que não tem forçosamente elevado a Elohim. Isso ocorre porque esses talentos e tendências que são naturais a uma pessoa (mesmo quando pura) permanecem separados de Elohim em algum nível fundamental, se não forem desenvolvidas.
Assim, para "buscar a paz" é para farejar qualquer vestígio de complacência ou auto-satisfação dentro de que a boa qualidade, pois esse é o ponto de separação e independência de Elohim. De acordo com os sábios, devemos buscar o que é "fora de lugar", ou seja, qualquer traço, não importa quão bom, que não tenha sido conscientemente subjugado à vontade de Elohim. Através deste esforço de "perseguição e captura", voltamos a bom para o seu devido lugar dentro de nosso relacionamento com Elohim. Este, por sua vez, na verdade fortalece e reforça os aspectos positivos de que a qualidade, por agora ele recebe um fluxo mais direto de apoio da parte de Elohim.
O Talmud ensina que a recompensa de uma pessoa é determinado pelo seu esforço e das dificuldades, ele permanece em busca de bom. "Em conformidade com o esforço é a recompensa", e não por quaisquer padrões objetivos de realização. Em outras palavras, as pessoas com uma disposição naturalmente benevolente, mesmo aqueles cuja generosidades tornaram-se uma lenda em sua comunidade, deve ir além do ponto onde é natural e fácil de dar, e superar a sua resistência a fazer um pouco mais. É a partir desse "esforço" de empurrar através da resistência que vem a maior recompensa, e não nas muitas generosidades que vêm naturalmente, não importa o quão notável que sejam.
