Fases de Crescimento Espiritual

O modelo básico de chinuch(convencimento) como iniciação / inspiração e hadrachah(guia) como a integração se aplica em muitos níveis. O conjunto destas duas fases da educação é evidente em todas as áreas de crescimento e mudança, não apenas a educação no sentido formal da palavra. Vemos isso em empreendimentos comerciais quando uma nova idéia nasce (inspiração) e, em seguida, quando ele é incorporado na prática empresarial (integrado). Vemos isso em avanços médicos, na ciência, na arte e na música.

Qualquer tipo de mudança e crescimento sempre procede através das duas fases de inspiração e integração. Primeiro, há o despertar para um novo campo de possibilidades e, em seguida, há o esforço para construir essas idéias em realidade quotidiana / experiência. No trabalho espiritual, cada passo que damos em aprofundar nossa compreensão do mundo e aperfeiçoando nosso caráter é como entrar em uma nova terra, um território desconhecido e inexplorado que traz consigo novas possibilidades e novos caminhos para a consciência.

A metáfora cabalística primário para este processo é estabelecido nas passagens da Torá que descrevem as instruções que Elohim deu aos israelitas como eles se prepararam para a entrada na Terra de Israel. Em ambos um sentido real e metafórico um, esta viagem era de esterilidade em santidade-do deserto do Sinai para a Terra Santa. E uma vez que todos verdadeiro crescimento espiritual é o movimento para dentro ou para a santidade, não pode haver metáfora melhor do que este.

O Livro do Deuteronómio descreve este movimento como um processo de dois estágios e um de "entrar" e segundo de "acerto". Essas duas etapas exatamente paralela a sequência de inspiração e integração. O poder de entrar em Israel, para penetrar na Terra Santa a partir de território estrangeiro, está relacionada com a fase de iniciação / inspiração da educação, enquanto o poder de resolver a terra, para criar raízes e suportar, é uma função da integração adequada. Inspiração alcança pouco, se os alunos não integrar esta nova consciência em sua vida diária, se não aprender a ficar no novo caminho e evitar os obstáculos, fazer um progresso constante, e manter o objetivo em vista.

Um dia, depois de viver em Israel um rabino chamou seus alunos e disse-lhes para se preparar para uma festa. Então, eles bebiam e cantavam e dançavam com grande fervor a noite toda, sem saber por que o rabino havia lhes dito para comemorar. Quando perguntaram, o rabino respondeu com uma história:

"Quando eu era um jovem garoto, eu ansiava para a Terra Santa tão intensamente que cada vez que eu ouvi que um emissário de Israel estava na cidade, gostaria de correr para ele e pedir-lhe para me dizer da santidade da terra. Inevitavelmente, ele descreveria as cidades santas: Jerusalém eo Muro das Lamentações, Hebron e à Caverna de Macpela, Tiberias e Mar da Galiléia, e Tzefat, permeado com as almas dos místicos. Mesmo depois de ouvir tudo isso, eu sempre perguntava, 'não existe mais? Deve haver mais! '

Um dia, um dos emissários me disse: 'Eu posso ver que você realmente muito tempo para conhecer os segredos da Terra de Israel e sua santidade. Quando cada pedra, cada folha de grama se torna santo para você; quando você vê cada árvore e mola como emanações de santidade; quando as montanhas, desertos e florestas revelar cada passo dado em cima deles e cada pensamento trancado em sua essência, então você vai começar a entender a santidade da Terra de Israel

Hoje, depois de todos estes anos [de estar aqui], eu estava orando nas colinas e eu comecei a ver e sentir a santidade que emana de cada rocha e campo de grama. Então eu sabia que eu tinha finalmente chegado