Força Interior de Abraão
Qual é a fonte de força interior de Abraão? Como isso realmente influenciar a personalidade coletiva de seus descendentes, o povo judeu?
Força interior de Abraão opera através do veículo da fé (emunah). Na Cabalá, a fé é definido de forma diferente do que no uso popular. A fé é o estado mais profundo de contacto de uma consciência supra-racional, e ainda potencialmente experiencial, enraizado além dos limites da explicação lógica. A sua verdade é experimentada com maior contundência e certeza do que o conhecimento do mundo físico, mesmo que ele não é demonstrável com os sentidos físicos exteriores, nem as ferramentas da ciência sondar seus reinos mais transcendentes. No mérito de Abraão e Sara, cada alma judaica tem, pelo menos, uma ligação subconsciente para a unidade absoluta de Elohim, uma memória, por assim dizer, de ter experimentado essa verdade. Esta fé profundamente enraizada em Elohim se manifesta como uma força e integridade interior. O povo judeu persistir através de ensaios aparentemente intransponíveis, tanto pelo fogo (pogrom) e pelo gelo (assimilação) por causa de seu conhecimento e fé inata em Elohim como seu Mestre, Criador e Protector.
Ainda resta a questão de por que deveria haver testes, ensaios, tribulações, dor e sofrimento? Por que Elohim criaria um mundo em que as dificuldades é uma necessidade?
O Tanya, baseando-se no livro de Deuteronômio, explica que as dificuldades do mundo físico mostrar a Elohim o que está no coração humano. Mas o que isso significa? Será que Elohim não já têm esse conhecimento? Na verdade, um dos Treze Princípios da Fé declara: "Eu acredito em plena fé que Elohim sabe tudo de atos e pensamentos do homem." E os Salmos suportar mais longe neste ponto: "Ele [Elohim] tem moldado cada coração juntos. Ele entende que cada um faz. "
Portanto, ele deve ser que através de tentativa e tribulação que nos educamos. Forçada a recorrer aos profundos reservatórios internos de força, aprendemos que somos feitos. É especialmente em tempos de desafio que percebemos a extensão em que nós amamos e confiar em Elohim. Um teste de fé revela duas coisas: a profundidade do nosso amor inato e previamente inconsciente de Elohim, e as limitações de nosso atual nível de confiança. (Esta mesma dinâmica também é aparente nas relações conjugais, onde um estado ocasional de adversidade muitas vezes acarreta tanto uma afirmação mais profunda de amor, bem como uma iluminação dessas áreas mais fracas que precisam de trabalho.)
Também é útil lembrar que Elohim traz ensaios apenas de acordo com a nossa capacidade de resistir e vencer. Os sábios ver uma parábola para este na transformação de linho, onde o linho de alta qualidade deve ser vigorosamente batido a fim de chamar adiante o seu carácter excepcional, enquanto uma menor qualidade de linho seria destruído por esse tratamento áspero.
A palavra hebraica Aitan que significa "força de ser" -o característico internalizados por Abraham-se revela o segredo de seu poder. É composto de quatro letras prefixo usado gramaticalmente para construir o futuro (alef, yud, tav, e freira).
Isso aponta para uma idéia muito importante no processo de educação. Antes do início e do despertar de uma vontade para o desenvolvimento espiritual, os alunos são obrigados a do passado. Seus horizontes limitá-los a uma explicação da realidade com base nas leis da causalidade física. Eles só vêem que algo anterior a esse momento tem causado um efeito neste momento. Isso é verdade, mas é apenas uma imagem parcial. Todas as ações que trazem conseqüências e gerar efeitos para o bem ou mal, conforme o caso pode ser. No entanto, uma tal visão é incompleta. Ele não pode lidar com as realidades espirituais que desafiam o tempo.
Iniciação introduz um para o "eterno presente", onde todas estas coisas são possíveis por causa da contínua renovação e recriação de cada momento, em que a consciência é esticada para incluir dimensões além do tempo linear, e onde será possível substituir ou manipular as leis físicas da causalidade.
Mas, enquanto a iniciação / inspiração excita um a um idealismo que, em última análise transcende qualquer encontro real com a adversidade, a integração treina o estudante a lidar com a realidade e se aproximar cada dificuldade com a força do espírito e fé em Elohim. Mas a integração não pára por aí. Ele vai ainda mais e realmente atrai uma revelação do futuro. Isto funciona da seguinte forma:
Quando aprendemos a persistir através de tentativa e tribulação, e usar essas experiências como um veículo para aprofundar a nossa relação com Elohim, nós revelamos a Elohim e a nós mesmos nosso ponto de "força de ser" (Aitan). Isto é, tornar realidade o que existia anteriormente apenas como uma potencialidade. Desta forma, nós crescemos no futuro, à medida que se aproximar de expressar nossos verdadeiros egos e aperfeiçoadas, o que é o ponto final inevitável da jornada da nossa alma. Isso é chamado de revelar o futuro, no Kabbalah, futuro (Atid) significa "aquilo que é preparado, mas ainda não divulgada", em oposição à sua definição mais comum como algo que não tem existência em tudo no presente. Esta é a retificação exigido pela educação-a descobrir que até mesmo o nosso futuro é uma realidade presente.