O poder de renovar e a força para suportar

Até agora, temos discutido inspiração e integração como duas fases distintas e seqüenciais no processo educativo. Esta simplificação foi necessário comunicar o caráter único de cada um, e para apresentar o modelo básico de sua interação. Na realidade, cada um é um processo contínuo de seu próprio. Os dois podem ser visualizados como temas paralelos que juntos formam a espinha dorsal da educação e desenvolvimento do caráter.

O estado de iniciação / inspiração é sustentado ao longo do tempo e expressa como uma sensação contínua de renascimento e renovação: "Cada dia deve ser em seus olhos como um novo começo." A Cabala ensina que o segredo da vida longa é a capacidade de reconhecer a cada momento como uma criação original.

Um educador deve treinar seus alunos para verificar esta verdade em três diferentes níveis de realidade:

Nível mundial

Nível de auto-

Nível Torah

No nível mundial, a professora procura fazer seus alunos constantemente ciente da contínua renovação do universo; sensibilizando-os para a luz eo amor de Elohim que se irradia a partir de cima e recria o universo inteiro, a partir do nada absoluto, em cada instante.

Como podem os estudantes acreditam (muito menos verificar) uma noção como esta, especialmente uma vez que parece não têm qualquer relação com cada dia a sua experiência?

Uma vez que eles começam a estudar verdadeiramente o mundo ao seu redor e estender suas leis para incluir a totalidade da criação, eles vão confirmar, pelo menos, a probabilidade de tal premissa. Eles verá que o universo precisa de um fornecimento constante de energia para manter a sua existência, na mesma maneira que uma lâmpada precisa de um fluxo contínuo de electricidade para manter o seu brilho. No entanto, a comparação termina aqui, pois quando o plugue é puxado e eletricidade deixa de fluir, a lâmpada continua a existir, a única diferença é que agora ele não brilha. A dependência da criação em cima de seu Criador é mais profunda do que isso. Se Elohim fosse puxar o plugue não só tudo deixa de brilho, ele deixaria de existir por completo. A totalidade da criação, não só a sua energia e força de vida-é total e continuamente dependente constantemente renovada vontade de Elohim para que ela exista.

Este nível-Mundo-nível é o mais importante, pois prepara o palco para os dois restantes.

No nível de auto, o professor exige seus alunos a experimentar o contínuo renascimento de seu próprio eu, e regozijai-vos no desenrolar de infinitas possibilidades de crescimento pessoal e espiritual decorrente dentro desse momento. Cada instante traz desafio e uma oportunidade para escolher o bem. É através deste privilégio de escolha, que os seres humanos transformar suas vidas em veículos da piedade.

No nível Torah, o professor quer que seus alunos a experimentar a revelação da Torá novamente, em perfeita conformidade com as necessidades dos alunos, e de acordo com exatamente aquelas verdades e símbolos que são mais relevantes para eles naquele momento. Assim, é possível ler a mesma semana da Torá após semana, ano após ano, uma e outra vez, e sempre desenhar uma nova e oportuna percepção de que "coincidentemente" aplica-se a um problema ou questão em apreço.

Estes três níveis de consciência estão relacionados cada um para o outro. Como parte de um universo recriado continuamente, todos participam na sua renovação permanente. Este, por sua vez, inspira uma sensação de juventude perpétua e entusiasmo que vão colorir todas as experiências, particularmente em relação à lei de Elohim como está expresso na Torá.

Os sábios ensinam que "a Torá é revelado de novo a cada dia", mas se formos duros e velho, cansado e cansado do mundo, nós não podemos apreciar a sua frescura. Como podemos que estudam no mesmo ano assunto após ano manter um senso de vitalidade em nossa aprendizagem? Nós podemos, mas apenas se entendermos que a cada dia nos tornamos uma pessoa diferente, com novas necessidades e questões mais profundas. Assim, investigar e descobrir as dimensões da Torah que podem satisfazer este novo "eu". Isto obriga-nos a ler o material novo que não tenha estudado anteriormente, bem como para descobrir novas profundidades em que já nos é familiar. Elohim revela Sua Torá repetidamente, dia após dia, século após século, e devemos renovar-nos continuamente, a fim de apreciar a verdade único e singular de cada momento.