Oração-de retificação do Subconsciente
De acordo com a Cabala, o nível subconsciente da mente só pode ser corrigida através de ação direita. O subconsciente de nossa alma que é físico, a força da vida dentro de nós que impulsiona as funções vitais do corpo-tem uma visão de mundo físico. Ele está preocupado com a sobrevivência, auto, território e, como tal, é a raiz do ego, desejo, egoísmo, etc. No entanto, é um aspecto da alma que tem tanto um físico e um lado e Divino como tal, é parcialmente física, parcialmente espiritual. Devido à sua natureza dupla, junta-se o corpo com a mente e assim permite pensado para gerar ação.
Meditação acalma, mas na verdade não transmutar a nível físico de si mesmo. Isso só é conseguido através de ação e forçando a alma física para servir ativamente a alma Divina, para investir sua energia física em executar ações comandadas por Deus. Nós empregamos as mesmas técnicas para treinar a alma física como nós usaríamos para treinar para qualquer atividade física. Através da repetição forçada de comportamento apropriado o treinador impressiona o hábito de ação direita sobre o estagiário. O corpo (ou nível inconsciente do ser) é, portanto, programado para agir de acordo com a mente. Desta forma, a alma física é purificada. A alma física retificada é aquele cuja habitual forma de comportamento está de acordo com a vontade de Elohim.
A oração torna-se uma ação (e não apenas uma intenção) quando é audível expressa. O corpo é forçado a ficar (no Amidah), curvar-se perante o seu Criador, usar a respiração para pronunciar palavras que proclamam a soberania de Elohim, e pleiteia por um mundo de perfeição espiritual. Desta forma, a alma animal torna-se retificado, tanto pela disciplina física de oração, bem como pelo poder de suas palavras e seu conteúdo.
A meditação que também emprega algum tipo de ação significativo, como cantar um verso da Torá em um estado de oração de súplica, é na verdade uma forma simples de oração. (É a integração entre-incluído dentro inspiração). Isto, também, de uma certa purificação do subconsciente. Da mesma forma, quando oramos com grande concentração que é chamado de serviço do coração-experimentamos a expansão da consciência associada com a meditação. (É inspiração inter-incluído dentro de integração). Mais uma vez, os domínios de inspiração e integração não são exclusivos. Cada engloba e, na verdade, baseia-se na outra.
E assim, o ciclo da prática diária, há um processo de educação acontecendo através da alternância de meditação e oração, que se tornam inspiração e integração no nosso trabalho constante de voltar para Elohim.