Comunicação Eficaz

Uma comunicação eficaz é a habilidade principal de um educador. É o ingrediente crítico que determina se um encontro particular, terá um impacto positivo ou negativo sobre o aluno. Aquele que aspira a tornar-se um professor mais eficaz deve aprender a observar a si mesmo como ele fala, monitorando sua comunicação, tanto para o estilo e conteúdo, a fim de apontar para o coração de seus alunos. Uma vez que indivíduos diferentes respondem de forma diferente à mesma idéia ou tom de voz, um educador deve personalizar a sua abordagem às necessidades de cada pessoa. Uma comunicação eficaz é uma ciência, exigindo tanto meticulosa atenção aos sinais não-verbais do ouvinte, bem como a versatilidade para ajustar sua entrega em conformidade.

Em um relacionamento professor-aluno, a má comunicação sempre sinaliza uma falta de preocupação por parte do educador. Na medida em que o professor está preocupado com o seu papel de colocar para fora a informação, de deslumbrando seus alunos com seu conhecimento superior, de ouvir-se falar, nessa medida o seu ensinamento se torna uma indulgência egoísta em vez de um ato de doação

Somente se o seu propósito no ensino é despertar o coração de seus alunos a verdade, é que sua comunicação se tornar uma expressão de amor e preocupação. Quando a intenção do educador é dar, ele vai encontrar exatamente o que seus alunos estão segurando, o que eles precisam, e falar diretamente a esse lugar. Esta é a qualidade que distingue um verdadeiro sucesso e professor

Em um nível muito mais sutil, este foi o erro que iniciou a seqüência de eventos que culminou com Adão e Eva comer o fruto da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal. Elohim deu o mandamento de não comer do fruto da árvore do conhecimento a Adão em seu estado inicial de unificação andrógino do masculino e feminino, ou seja, antes de Eva foi trazido à existência. Portanto, quando ela surgiu como uma entidade independente, Adam teve de retransmitir a mensagem explicitamente a ela, a fim de que ele deve se tornar parte de sua consciência. Aprendemos, desde conversa de Eva com a serpente, que Adam adicionado ao mandamento original, informando-lhe que Elohim lhes havia proibido de comer e tocar na árvore, ambos sob pena de morte certa. Ele não fez nenhuma distinção entre o mandamento de Elohim (a proibição de comer) e sua própria modificação (a proibição de tocar). Ele estava tão apaixonado por sua própria inovação que ele se tornou descuidado em sua comunicação. Este traço de egoísmo minutos realizado consequências profundas. A serpente apoderou-se esta deturpação da verdade sutil, Eva empurrou para a árvore, e convenceu-a de que, assim como ela não morreu de tocá-lo, de modo que ela não iria morrer de comer seus frutos. O resto é história.

A história de Adão e Eva ensina um princípio básico da comunicação. Um professor deve ser motivada unicamente pela preocupação com seus alunos, desejando dar-lhes exatamente o que eles precisam, a fim de que eles podem crescer tanto pessoalmente e espiritualmente. Qualquer motivo oculto por parte do educador, certamente, reduzir a eficácia de seu ensino, e pode até causar danos.

Considerando o erro de Adão era muito sutil, o nosso, infelizmente, são mais flagrante. Por exemplo, se falamos "at" uma outra pessoa, o que significa que estão principalmente preocupados com nós mesmos ouvir falar, e se nós tecemos Torá dentro e fora de nossos monólogos egoístas, em seguida, quando o ouvinte desliga-se para nós, ele ou ela desliga a Torá também. Da mesma forma, se os relés educador apenas suas próprias palavras, em seguida, o estudante pode rejeitar só ele. No entanto, se ele fala palavras da Torá e maneja-los como um clube, então o estudante pode rejeitar Torá também.

(Isso reflete a falha na comunicação de Adão a Eva. Por causa de um ligeiro traço de ego, Adam não conseguiu diferenciar entre o que eram as palavras de Elohim e quais eram suas. Esta falta de comunicação tornou-se a brecha através da qual a inclinação ao mal, personificado na serpente, entrou .)

Os sábios dizem-nos que quando um educador fala honesta e sinceramente, por uma questão de dar, suas palavras penetram o coração de seu ouvinte. Ensinamentos hassídicos desenvolver ainda mais essa idéia, observando que, embora as palavras de verdade simples vai entrar e criar uma resposta sincera nos ouvintes, ainda tais palavras não vai ficar gravado na memória dos ouvintes ou ter impacto duradouro, a menos que eles também são deliberadas e articulada. Isto é, a menos que sejam perfeitamente esculpido para a necessidade daquele momento, a nível dos ouvintes, suas perguntas, seu senso de estética, e sua preferência por um ou outro o lado racional, emocional ou mística da Torá. Se o educador cumpre estes critérios da sinceridade e da deliberação, em seguida, suas palavras vão ficar com seu aluno, mesmo depois que eles têm maneiras entreabertos. Caso contrário, suas palavras será esquecida tão cedo.