Nos caminhos da cabala - Tiféret (Beleza)

Tiferet aparece na configuração das sefirot ao longo do eixo médio, directamente por baixo daat (ou por baixo Keter, quando daat é excluído), e corresponde, no tzelem Elohim para a parte superior do tronco (em particular, o coração).

Tiferet é associado na alma com o poder de conciliar as inclinações conflitantes de chesed e guevurá de modo a permitir a compaixão focada, representando, assim, a sua designação na Cabala como midat Harachamim ("o atributo de misericórdia"). A beleza de tiferet se manifesta através da mistura de elegante gesto emotivo implícito dentro de sua expressão.

A raiz do tiferet também pode conotar o ato de tomar orgulho. Como tal, representa o orgulho que Elohim, por assim dizer, leva em Seu povo Israel. Quando servimos e louvar a Elohim a partir da consciência de tiferet, fazemo-lo com a intenção de despertar esse orgulho de novo.

Tiferet = 1081, a soma de todos os números de 1 a 46 = 46. Levi, o terceiro dos filhos de Jaco, correspondente ao terceiro dos atributos do coração-tiferet. A tribo de Levi (o "escolhido" das tribos de Israel, assim como o próprio Jaco, o terceiro dos patriarcas-Tiferet-se o "escolhido" dos patriarcas) divide-se em dois, o Cohanim eo Leviim. Para tiferet, a linha do meio, para ligar e equilibrar as duas linhas de direita e esquerda que, em si, deve possuir dois "lados". O lado direito do tiferet (sua inclinação ou tendência para a chesed) é personificada pelo Cohanim enquanto o lado esquerdo (a sua inclinação para guevurá) é personificada por theLeviim.

A união dos três emoções primárias do coração, chesed (72) guevurá (216) e tiferet (1081) é igual a 1369. 1369 é um número quadrado (o quadrado de 37), um sinal de perfeita "interinclusion" na Cabala (onde todas as partes de um objeto reflete todas as suas partes, como em um holograma).

1369 é o número de letras no capítulo da Torá, que precede os Dez Mandamentos, que descreve a preparação de Israel para receber a Torá no Monte Sinai. A própria Torá corresponde à sefirá de tiferet. Foi dada a Israel por tanto das mãos de Elohim, por assim dizer, chesed e guevurá. Este é o valor da conclusão do segundo verso da Torá (Gênesis 1: 2): "E o Espírito de Elohim pairava sobre a face das águas" Emoticon smile 1,369). "As águas" simbolizar a Torá. O espírito de elohim pairando sobre a face das águas simboliza a Torá-parte que precede a entrega da Torá.

37 = hevel ("vapor"; Abel, filho de Adão e Eva). Nossos sábios nos ensinam: "A Torá deste mundo é hevel em comparação com a Torá do mundo vindouro".

O estado espiritual identificada em Chassidut como correspondente à sefirá de tiferet é a de rachamim (misericórdia).