O que é cabala? Parte 4 - cabala Prática

Cabala prática, a Cabala Ma'asit, utiliza o conhecimento da Cabala, a fim de influenciar diretamente os estados naturais e acontecimentos reais. Às vezes, isso envolve convocando as forças espirituais e comandando-los a agir em realidade através de técnicas como o encantamento ritual de Nomes Divinos ou a inscrição de tais nomes (ou nomes de anjos) sobre amuletos especialmente preparados.

Por causa de seu poder para o bem eo mal, a Cabala Ma'asit é para ser empregado por apenas o mais santo e responsável dos indivíduos e para nenhum outro fim que não o benefício da criação e da aceleração da realização do último desejo de Elohim na criação.

O Ari, cujos ensinamentos formam o núcleo da doutrina cabalística hoje, exortou os seus discípulos para evitar as artes práticas da Cabala (com exceção de escrever amuletos), como ele considerou tal prática proibida na ausência do estado de pureza ritual necessário.

No momento em que o templo ainda estava de pé e profetas caminharam sobre a Terra, foi possível purificar-se (da impureza que as questões de contato com a morte), com as cinzas da novilha vermelha. No entanto, actualmente, nós nem temos o Templo, nem a novilha vermelha, e somos incapazes de nos purificar como é necessário para a Cabala prática para sermos santos e bem-sucedida. As artes da cabala prático quando conduzidas por uma pessoa impura pode ser extremamente prejudicial para todos os envolvidos.

Proibição do Ari em vigor adiada a prática da Cabala prática para um momento como quando o Templo será reconstruído e restaurado a pureza necessária.

O serviço do Templo era o quadro principal no qual o aspecto prático da Cabala evoluiu. O principal rito da prática as quatro letras essencial Nome de Elohim, o Tetragrama-enunciando tradição (comumente referido como o nome Havayah, uma permutação de seus quatro letras, que, como uma palavra significa "existência"), cuja pronúncia correta é proibido hoje -foi a peça central do serviço do Templo conduzido pelo Sumo Sacerdote no Yom Kippur.

Assim como outros aspectos da tradição prática, as pronúncias precisos e encantamentos dos Santos Nomes de Elohim foram passadas de geração em geração. Perto do final do período do Segundo Templo foi determinado pelos sábios que, por medo de serem mal utilizadas pelos indignos, esses segredos não devem continuar a ser revelado, até mesmo no serviço do Templo o encantamento do nome estava escondido na música e após a destruição do Templo que ficou esquecido.

Ao esconder a pronúncia precisa dos nomes de , os sábios forneceu um precedente para aqueles que, como o Ari, argumentou em gerações posteriores contra a prática da Cabala Ma'asit.

(Na verdade, os temores do Ari provou ser bem fundamentada, como nos séculos seguintes, assistimos à emergência de movimentos pseudo-cabalística, impulsionado por qualquer oportunismo posto ou espiritualidade equivocada, que têm comprometido a fé dos seus seguidores e bem-estar, bem como a reputação de busca cabalística legítimo.)

Mas há mais a ser dito sobre cabala Ma'asit. Com base no princípio estabelecido pelos sábios que muitas vezes "o nosso dano é nossa correção", nossa indignidade presente para a prática de cabala Ma'sit-que uma vez achou graça aos olhos de Elohim quando praticada pelo digno -é um sinal do Céu que estamos agora capaz de atingir um nível ainda mais alto de serviço Divino. Ele ensinou que a alma judaica, "uma parte real de Elohim", possui o poder de influenciar a realidade e miraculosamente mudar o curso da natureza por meio de simples fé, oração a Elohim, e boas ações.

Não há mais qualquer necessidade de Cabala prática! O mundo em geral, abordando a Era Messiânica, atingiu um estado potencial mais elevado de consciência. Com a ajuda de conectar-nos ao verdadeiramente justos da geração, para aquelas almas cuja consciência é puro e santo-e em relação aos quais as nossas próprias almas são faíscas-nós individuais podem mesmo agora acessar os recursos infinitos de energia latente em nossas almas para fazer milagres.

No futuro, com a vinda do Messias e da construção do Templo, o milagroso vai se tornar a natureza eo esotérico vai se tornar de conhecimento comum. Nós, então, ser pura em corpo e espírito e Nome inefável de Elohim será uma parte inseparável da nossa consciência natural.